Maria – das Herz der Menschheit

Zaitzkofen, 6. Mai 2006

Wir reden immer wieder von Maria, weil Maria eine zentrale Stellung in Kirche und Menschheit einnimmt und weil man überhaupt nicht eine organische, ein-heitliche Auffassung vom Menschengeschlecht haben kann ohne Maria. Maria ist das Herz wie Christus das Haupt der Menschheit ist.
Der Zug zu einer einheitlichen Zusammenfassung aller Menschen und Völker lag wohl niemals seit 6000 Jahren so in der Luft wie heute. Es gibt eine doppelte Einheit. Eine, die vom Heiligen Geist ausgeht und eine, die von Luzifer ausgeht. Eine, die das Werk der Liebe und eine, die das Werk des Hochmutes ist. Eine organische und eine mechanische. Eine katholische und eine freimaurerische.
„Wissen Sie“, fragte einmal Donoso Cortés, „was die gegenwärtige Revolution ist? Es ist das letzte Entwicklungsstadium des menschlichen Stolzes.“ Die Welt träumt eine großartige Einheit. Ein geradezu wahnsinniges Einheitsbestreben hat sich aller bemächtigt.

Zweimal hat der Mensch diesen satanischen Einfall gehabt. Das erste Mal, als er den Turm von Babel aufrichten wollte, das zweite Mal heute, wo überspannte Demokratie eine Einheitswelt gestalten will. Das demokratische Babel wird kein anderes Schicksal haben als das Babel der Heiligen Schrift. Bevor der Turm der Einheit fertig ist, wird Gott herniedersteigen, um die Nationen zu züchtigen und die Völker zu zerstreuen.

Es gibt einen anderen Zug zur Einheit des Menschengeschlechtes. Es ist derjeni-ge, der vom Heiligen Geist ausgeht und den wir den Zug zur organischen oder katholischen Einheit nennen können. Die organische Einheit, weil sie von innen heraus wächst nach den Gesetzen, die Gott der Menschheit gegeben hat. Die katholische, weil sie mit der Aufgabe des Katholizismus zusammenfällt und alle Völker umspannen will.

Nun gut, die organische oder katholische Einheit des Menschengeschlechtes besteht darin, daß alle Völker das gleiche Haupt und das gleiche Herz haben. Das Haupt des Menschengeschlechtes ist Christus. Das Herz des Menschenge-schlechtes ist Maria.

Es gibt keine politische Weisheit, die gegen die Grundgesetze der göttlichen Weltordnung und Weltregierung verstoßen dürfte. Wenn es also, wie der Ephe-serbrief sagt (1,10), Gottes Ratschluß ist, „alles, was im Himmel und auf Erden ist, in Christus als dem Haupte zusammenzufassen“, dann ist es auch Aufgabe menschlicher Politik, alles, was auf Erden ist, mit Christus als dem Haupte zu vereinigen.

Es gibt kein anderes Mittel, der Welt die Ordnung, die Wohlfahrt und den Frie-den zu geben. Niemand kann ein anderes Fundament legen als das, das gelegt worden, Christus Jesus (1 Kor. 3,11), Jesus, der Weg, die Wahrheit und das Le-ben (Joh 14,6). Jede Friedenspolitik, die das vergessen würde, wäre Torheit. Man regiert nie die Menschheit ohne das Haupt des Menschengeschlechtes. Man regiert nie die Menschheit ohne Christus, den König.

Wie es keine Einheit und keinen Frieden gibt ohne und gegen das Haupt, so gibt es aber auch keine Einheit und keinen Frieden ohne und gegen das Herz der Menschheit. Gott, der ein Gott der Harmonie ist, wollte, daß die Menschheit nicht nur einen Kopf, sondern auch ein Herz habe. Als er darum die Urzelle der menschlichen Gesellschaft, die Familie schuf, sprach er: „Es ist nicht gut, daß der Mensch allein sei. Lasset uns ihm eine Gehilfin machen, die ihm gleiche“.
Das gilt auch für die Menschheitsfamilie. Wenn die Menschheit eine bloße Or-ganisation wäre, brauchte sie kein Herz. Aber die Menschheit ist keine bloße Organisation, sondern ein lebendiger Organismus. Sie hat, wie wir gesehen, ein Haupt. Sie muß also auch ein Herz haben, eine Helferin, eine Ausspenderin der Gaben und Gnadenschätze, eine Erzieherin und Ernährerin der Kinder.

Die Wohlfahrt und der Friede des Menschengeschlechtes hängen also wesentlich von Maria ab, weil die Gesundheit des Organismus wesentlich vom Herz ab-hängt. Maria ist die Königin des Friedens. Ich weiß nicht, ob man je auf den Friedens- und Abrüstungskonferenzen einen Vortrag über dieses Thema gehal-ten hat. Aber das weiß ich, daß alle Friedens- und Einheitsbestrebungen umsonst sind ohne diejenige, die am Tage ihrer Auserwählung die Mutter des Hauptes und so das Herz des Menschengeschlechtes und dadurch die Mutter des Friedens geworden ist.

Prälat Robert Mäder

Beichtgelegenheit: An Sonn- und Feiertagen ab 745 Uhr und auf Anfrage

Katechismus-Unterricht: sonntags von 900 – 945 Uhr